سیاست روز - آخرين عناوين سیاست :: rss_full_edition http://siasatrooz.ir/fa/politics Sun, 25 Jun 2017 01:01:10 GMT استوديو خبر (سيستم جامع انتشار خبر و اتوماسيون هيئت تحريريه) نسخه 3.0 http://siasatrooz.ir/skins/default/fa/{CURRENT_THEME}/ch01_newsfeed_logo.gif تهيه شده توسط سیاست روز http://siasatrooz.ir/ 100 70 fa نقل و نشر مطالب با ذکر نام سیاست روز آزاد است. Sun, 25 Jun 2017 01:01:10 GMT سیاست 60 آمادگی تهران برای مقابله با ماجراجویی‌های ولیعهد جوان http://siasatrooz.ir/vdchi6nw.23nwvdftt2.html چند روز پیش بود که رسانه‌ها از برکناری محمد بن نایف ولیعهد و وزیر کشور عربستان سعودی، از مقام خود و انتخاب محمد بن سلمان (وزیر دفاع این کشور) به عنوان ولیعهد جدید عربستان خبر دادند. این تغییر و تحول در حکومت قبیله‌ای و متحجر و عقب مانده آل‌سعود در حالی صورت گرفت که به اعتقاد بسیاری از ناظران سیاسی محمد بن سلمان به دلیل ماجراجویی‌های فراوانش در بحران آفرینی بیشتر منطقه تاثیری منفی خواهد گذاشت. حتی این ناظران در خصوص تاثیرگذاری این تغییرات در روابط میان تهران و ریاض نیز براین باورند بن سلمان چهره مجهولی دارد اما آنچه از شواهد امر پیدا است مهره قابل اعتمادی برای آمریکا محسوب می‌شود و نسخه‌های این قدرت استعمارگر را به خوبی پیاده می‌کند. به باور این ناظران جمهوری اسلامی آمادگی کامل برای مقابله با هرگونه ماجراجویی‌های نابخردانه این ولیعهد کم تجربه را خواهد داشت. درصورت بحران آفرینی، ایران قاطعانه برخورد می‌کند سخنگوی کمیسیون قضایی و حقوقی در مجلس شورای اسلامی تاکید کرد: محمد بن سلمان چهره ماجراجویی دارد و اگر دست به بحران آفرینی در منطقه بزند با برخورد قاطع ایران مواجه می‌شود. حسن نوروزی در گفت و گو با خانه ملت، در خصوص تاثیر تغییر ولیعهدی عربستان در روابط بین تهران و ریاض اظهار داشت: بن‌سلمان شخصیت مجهولی دارد و تصمیماتی که در چند روز آینده اتخاذ خواهد کرد مشخص می‌کند او چه سیاستی را در منطقه و با کشورهای همسایه پیش خواهد گرفت. نماینده مردم رباط کریم و بهارستان در مجلس دهم شورای اسلامی ادامه داد: با این حال ولیعهد جدید و جوان عربستان روحیه ماجراجویی دارد و با توجه به اینکه بعد از سفر ترامپ به ریاض شاهد تغییر ولیعهد عربستان بودیم، مشخص شد که بن سلمان دست نشانده آمریکا و ترامپ است. وی گفت: با این حال باید رفتارهای آینده مقامات عربستانی را بررسی کرد تا بدانیم آل‌سعود و به خصوص بن سلمان چه سیاستی را در قبال ایران پیش خواهد گرفت. این نماینده مجلس تاکید کرد: در هر صورت آل‌سعود دنبال رو آمریکا، اسرائیل و تفکر وهابیت است و باید برای مقابله با تصمیم‌گیری آنها برنامه‌ریزی داشت. عضو هیات رئیسه کمیسیون قضایی و حقوقی در مجلس شورای اسلامی اظهار داشت: دستگاه دیپلماسی کشور باید متناسب با رویکرد کشورهای همسایه تصمیماتی اتخاذ کند و در صورت بحران‌آفرینی بن‌سلمان در منطقه انتظار می‌رود دستگاه دیپلماسی برخورد قاطع داشته باشد. ولیعهد جدید سعودی به ایران هراسی دامن خواهد زد عضو فراکسیون نمایندگان ولایی مجلس شورای اسلامی تاکید کرد: محمد بن سلمان الفبای سیاست را نمی‌داند و به ایران هراسی در منطقه دامن خواهد زد. محسن کوهکن، با اشاره به معرفی ولیعهد جدید عربستان اظهار داشت:انتخابات بی سلمان حاصل جمع دو معقوله است، این انتخاب ناشی از بیماری، عدم تسلط ملک سلمان به مدیریت منطقه جهان سیاسی و سیاست‌های جهان است. نماینده مردم لنجان در مجلس دهم شورای اسلامی ادامه داد: از سوی دیگر بن سلمان جوانی ریاست طلب است که پول و قدرت نظامی را تنها پایه‌های مدیریت می‌داند و هیچ نگاهی به سهم درس روش‌ها و مقایسه کشورهای پیرامون خود ندارد. وی تاکید کرد: انتخابات محمد بن سلمان محصول آلزایمر ملک سلمان و ناپختگی و نابلدی الفبای سیاست از سوی بن سلمان است. این نماینده مجلس با بیان اینکه نگران مردم حجاز با این انتخاب هستیم، عنوان کرد: تصمیم‌گیری‌های بن سلمان بر پایه پختگی، تعقل و تدبر نخواهد بود چرا که خاندان آل‌سعود تا کنون به اسم خادم حرمین شریفین منابع مالی این کشور را به تاراج برده است و اگر با همین فضا به پیش بروند شیشه عمر آل‌سعود شکسته خواهد شد. کوهکن با اشاره به گذشته تصمیم‌گیری خاندان آل‌سعود، گفت: حکومت در عربستان قبیه است و روابط قبیله‌ای بر پایه ساخت و پاخت پشت پرده است و محمد بن نایف نیز بر همین اساس از ولیعهدی برکنار شد و به نظر می‌رسد این رفتار در نهایت به تقابل خونین در کاخ شیشه‌ای آل‌سعود منجر خواهد شد. وی در خصوص روابط ایران و عربستان با ولیعهدی بن سلمان گفت: ۳۰ سال پیش امام خمینی(ره) بعد از آنکه چند صد نفر ایرانی در عربستان با اقدام ناجوانمردانه و ظالمانه حکومت عربستان به شهادت رسیدند، تاکید کرد اگر از صدام با وجود تحمیل ۸ سال جنگ بگذریم از آل‌سعود به دلیل اتخاذ سیاست‌های خشونت‌آمیز نخواهیم گذشت. این نماینده مجلس افزود: این صحبت بیانگر نامیمون بودن خاندان آل‌سعود است که ایران هراسی در منطقه را پایه سیاست خارجی خود قرار داده است و شاهد هستیم حتی قطر را که در دایره وحدت عربی بود به دلیل نزدیکی به ایران تهدید کرد و برای بازگشت قطر به حلقه وحدت عربی شروطی را در نظر گرفته است. عضو فراکسیون فراکسیون نمایندگان ولایی مجلس شورای اسلامی گفت: آل‌سعود و بن سلمان با سیاست‌هایی که اتخاذ می‌کنند تلاش دارند به ایران هراسی در منطقه دامن بزند اما ما آرامش در منطقه را برای همه کشورها می‌خواهیم چرا که تاثیر همراهی دولت‌ها را تجربه کرده‌ایم. ولیعهد ناپخته سعودی ریاض را پرخاشگرتر از سابق می‌کند عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس گفت: ولیعهد جوان و ناپخته سعودی براساس نقشه‌های شوم سازمان جاسوسی آمریکا و اسرائیل رفتار می‌کند که منجر به رفتار پرخاشگرانه ریاض شده است. ابوالفضل حسن بیکی گفت: تغییرات ولیعهدی محمدبن سلمان و جنگ قدرت شاهزاده‌های سعودی منجر به رویکرد تهاجمی عربستان در مسائل مختلف خلیج فارس و خاورمیانه شده است. نماینده مردم دامغان در مجلس شورای اسلامی گفت: عربستان ضمن حضور در کنار رژیم صهیونیستی و انتقال بحران به خارج تلاش می‌کند از فروپاشی نجات پیدا کند. وی در ادامه افزود: تشدید تنش‌ها در خلیج فارس اتفاقی است که بیش از همه در بلند مدت به ضرر عربستان تمام خواهد شد. عضوکمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس گفت: ولیعهد جوان و ناپخته سعودی براساس نقشه‌های شوم سازمان جاسوسی آمریکا (سیا) و اسرائیل (موساد) رفتار می‌کند که منجر به رفتار پرخاشگرانه ریاض شده است. وی تصریح کرد: مسئله اساسی امروز ریاض این است که خاندان سعودی به شدت متزلزل شده است که علاوه بر این ناکامی در توسعه طلبی و بحران مالی برای محمدبن سلمان دردسرساز خواهد شد. حسن بیکی گفت: رژیم سعودی با تطمیع قطر و تحقیر حاکمیت ملی دوحه تلاش می‌کند برای نقش پدرخواندگی عربستان اعاده حیثیت کند تا مبادا کشورهای ائتلاف سعودی علیه ریاض وارد عمل شوند. وی تاکید کرد: همکاری‌های راهبردی قطر با ترکیه و ایران موضوعی نیست که سعودی‌ها تحمل کنند تا جایی که ممکن است روابط ریاض با آنکارا تحت‌الشعاع قرار گیرد. ]]> سیاست Sat, 24 Jun 2017 20:20:29 GMT http://siasatrooz.ir/vdchi6nw.23nwvdftt2.html سیره بهشتی در برابر منتقدان http://siasatrooz.ir/vdccm4qo.2bqox8laa2.html از مبارزات انقلابی بگویید؟ عضو حزب جمهوری بودید و فعالیت‌هایی داشتید؟ فعالیت انقلابی‌ام از ۱۳ سالگی شروع شد. در همین مسیر در سال ۵۲ تصمیم گرفتم برای دیدار امام خمینی که مرجع من بود به عراق بروم که در مرز بصره بازداشت شدم که آن زمان استخبارات عراق من را تحویل ساواک داد و مدتی در زندان خرمشهر زندانی بودم. این نقطه عطفی برای مبارزه در زندگی‌ام بود. من در آن دوران مقطع راهنمایی بودم دورانی بود که سعی می‌کردند ارزش‌های دینی و اسلامی را از مدارس حذف کنند. صبح مدرسه با موسیقی و رقص آغاز می‌شد و وضعیت معلم‌ها نیز بسیار زننده بود. این مسائل زمینه‌ساز درگیری‌های زیاد من و دوستانمان با آموزش و پرورش شد. در خرمشهر بودید؟ نه در تهران بودم. من متولد تهرانم. در سال ۵۶ به قم رفتم که از مراکز اصلی مبارزات بود. در آنجا دستگیر شدم و ۶-۵ ماه قبل از پیروزی انقلاب از زندان آزاد شدم. شکنجه هم می‌شدید؟ بله از همان شکنجه‌های مخوف؟ نه، آن در کمیته مشترک بود که ما آنجا نرفتیم. اما به هر حال ساواک و زندان شوخی ندارد و شکنجه دارد که بیشتر روانی بود. بعد از آزادی از زندان به مبارزات ادامه دادیم. چند ماهی قبل از پیروزی انقلاب و ماه‌ها بعد از پیروزی فعالیت‌های انقلابی را در جهاد سازندگی شروع کردم. ابتدا در مناطقی در ورامین و سپس در شهریار منطقه منجیل‌آباد ادامه دادم. فعالیت‌های سیاسی داشتید یا سازندگی بود؟ بیشتر فعالیت سیاسی بود اما در کنار آن کارهای سازندگی نیز انجام می‌شد. سازندگی بیشتر در روستاهای ورامین بود. تا سال ۶۵ در بخش‌های دولتی و نهادی، فعالیت‌هایی داشتم. در آن سال به عرصه خصوصی وارد شدم. چرا؟ کار در ساختار دولتی سخت بود. بگذریم. از فعالیت‌های خود تا سال ۱۳۶۵ می‌گویید؟ از فعالیت‌های حزبی و گروهی بگویید؟ انقلاب که پیروز شد من در حزب جمهوری اسلامی فعالیت داشتم البته آشنايیت من با برخی اعضای حزب نظیر شهید بهشتی از پیش از انقلاب بود. پدر من گاراژ تعمیر ماشین داشت و یکی از مشتری‌های پدرم هم آقای بهشتی بود. حزب در کانون توحید تشکیل شد. بعداً به دفتر مرکزی خود در سرچشمه منتقل شد که من هم همان جا بودم. محور فعالیت شما در حزب چه بود؟ ما در حوزه فرهنگی فعالیت داشتیم و تبلیغات و در روزنامه جمهوری اسلامی نیز فعال بودیم. بعد از مدتی حزب تصمیم گرفت که تهران را به ۱۲ منطقه تقسیم کند و مسئولیت منطقه ۶ به من واگذار شد. در خیابان غیاثی کنار مسجد موسی‌بن‌جعفر فعال بودم. از حوزه‌های فعال بود، چنانکه شهید بهشتی‌، باهنر و چمران در آن منطقه به عنوان سخنران حضور می‌یافتند. آقای بهشتی هم به این منطقه خیلی علاقه داشت. من هر چند ماه یکبار گزارشی به ایشان ارائه می‌کردم. تا زمان حادثه ۷ تیر این روند ادامه داشت. از آن انفجار خونین به بعد‌، يك واحد مدیریت داخلی در حزب تشکیل شد. زمانی که انفجار دفتر حزب در سرچشمه صورت گرفت کجا بودید؟ من در خود حزب بودم. در دفتری که در حادثه تروریستی منفجر شد؟ بله همان جا بودم. یک ساعت و نیم قبل از انفجار برای انجام کاری رفتم به کمیته مرکزی که همزمان با سرپرستی منطقه ۶ در آنجا هم فعالیت داشتم. ما جزء اولین نفراتی بودیم که بعد از انفجار وارد محل انفجار شدیم. بعد از آن حادثه مدیریت داخلی به ریاست سرحدی‌زاده که وزیر اسبق کار بود تصمیم گرفت تا یک واحد حراست و حفاظت ایجاد کنند. قرار به تشکیل پرونده برای همه اعضا شد. او مرا به عنوان مسئول این کار معرفی کرد. در آن زمان آقای دکتر جاسبی جانشین دبیرکل در حزب بود. آن زمان آقای خامنه‌ای دبیرکل حزب شدند و آقای جاسبی نیز جانشین. آقای جاسبی به من حکمی داد مبنی بر ریاست بر بخش حفاظت تهران و کل دفاتر حزب در تهران. بیشتر امنیتی و حراستی کار می‌کردید؟ بله، مسئولیت ما این بود تا از تکرار حادثه ۷ تیر جلوگیری شود. از تحقیقاتتان درباره فاجعه ۷ تیر بگویید؟ دوشنبه هر هفته جلسه در حزب برگزار می‌شد که اکثر مسئولین می‌آمدند. محور این تشکیلات نیز آقای بهشتی بود. او فرد دقیق و منظمی بود که سر ساعت و دقیقه می‌آمد. شخصی بود به نام کلاهی که گویا مسئول انتظامات بود. قبل از تشکیل جلسه دوشنبه یک جلسه دانش‌آموزی بود که او بمب‌گذاری کرده بود و آن حادثه وحشتناک را رقم زد. قبل از انجام کار به کلاهی مشکوک نشدید؟ اتفاقاً ما به او خیلی مشکوک بودیم. یکبار در حزب ۸ ویدئو گم شده بود به پلیس و آگاهی اطلاع دادند که بررسی کرد. جالب بود آنها به کلاهی شک کرده بودند و از مظنون‌های اصلی بود. او با یک ترفندی گفت که بازرسی از حزب عملکردی زشت است و با جوسازی‌هایی که صورت داد تحقیقات متوقف شد. شما لحظه انفجار به حزب رسیدید؟ بله. ما موقعی که انفجار صورت گرفت صدای آن را شنیدیم چون میان کمیته مرکزی و حزب فاصله زیادی نبود. کمیته مرکزی در بهارستان بود و حزب در سرچشمه، سریع رسیدیم. می‌شود شرایطی را که به چشم دیدید برایمان تشریح کنید؟ تخریب بسیار وحشتناکی بود. سقف چون یک تیکه بتون بود کل سقف پایین آمده بود با کمپرسورهای هوا سعی می‌کردند که هوا تزریق کنند تا عملیات آواربرداری انجام شود، اما کار بسیار سخت و سنگین بود. پیکر آقای بهشتی در آن میان پیدا شد در حالی که یک دست و یک پای ایشان قطع شده بود. شما بیشتر از همه برای چه شخصی دلتان سوخت؟ من بیشتر برای مظلومیت آقای بهشتی دلم سوخت. او یک روحیه انعطاف‌پذیری داشت. من یاد دارم یکبار برخی جوان‌ها که از گروه‌های منافقین خط می‌گرفتند تظاهرات کرده بودند و به سمت حزب آمدند در کوچه زغالی‌ها. به آقای بهشتی خبر دادیم که علیه شما شعار می‌دهند و به سمت حزب می‌آیند. او گفت خیلی خوب است در را باز بگذارید تا آنها وارد شوند. همزمان در حیاط هم تور والیبال آماده کنید. اگر بشود با این بچه‌ها والیبال بازی کنیم. در گوشه حیاط محلی بود که معمولاً آنجا والیبال بازی می‌کردیم و اتفاقاً آقای بهشتی خودشان هم شرکت فعال داشت. تظاهرکنندگان وارد حیاط حزب شدند آقای بهشتی با آرامش در میان آنها رفت و از جوان‌ها خواست تا بیایند و با ایشان والیبال بازی کنند. یک سری نیامدند و عده‌ای هم آمدند. همین برنامه باعث شد تا خیلی‌ها آن دیدگاه منفی را دیگر در مورد ایشان که رئیس قوه ‌قضاییه هم بودند، نداشته باشند. جو سنگینی علیه ایشان در جامعه ایجاد کرده بودند و اتهاماتی به وی نسبت می‌دادند اما حقیقت این بود که اینها صرفاً یک جوسازی دروغین بود و ما همواره شاهد مهربانی و رفتارهای انسانی و مردم‌داری آقای بهشتی بودیم. خاطرات دیگری از آن روحیه آرام و مردمی آقای بهشتی دارید؟ آقای بهشتی خیلی نسبت به امام(ره) ارادت داشت. مثلاً زمانی که آن قائله بنی‌صدر ایجاد شده بود امام به آقای بهشتی گفته بودند که شما سکوت کنید و چیزی نگویید. آقای بهشتی این سخن امام را حکم شرعی دانسته و اطاعت از آن را وظیفه خود می‌دانست. من یکبار به فرزند ایشان گفتم چرا آقای بهشتی در برابر این همه تهمت‌ها و دشمنی‌های بنی‌صدر سکوت کرده و هیچ چیزی نمی‌گوید؟ او خاطره‌ای را برای من نقل کرد. او گفت روزی ما سر سفره بودیم که تلویزیون روشن بود، اگر اشتباه نکنم گفت بر سر جریان ۱۴ اسفند بود؛ مستقیماً به آقای بهشتی توهین می‌کردند و از طریق تلویزیون هم پخش می‌شد. پسر آقای بهشتی گفت به پدرم گفتم ما که می‌دانیم اینها که علیه شما می‌گویند صحت ندارد پس جوابیه‌ای بدهید. آقای بهشتی گفته بود اصلاً هیچ نگویید در هیچ اندازه‌ای حق اعتراض ندارید. او چنان مطیع امام بود که حتی به جمع خانواده می‌گفت حق اعتراض ندارید. او به تشکیلات و حزب بسیار پایبند بود. در به نتیجه رسیدن انتخاب در مجلس خبرگان و تدوین قانون اساسی و قانون جامعه روحانیت مبارز نقش مهمی داشت. مرحوم آیت‌الله مهدوی‌کنی نقل می‌کرد که می‌رفتند در منطقه‌ای در کرج اساسنامه جامعه روحانیت را بنویسند. آقای بهشتی با خانواده آمده بودند که با اعتراض سایرین مواجه شده بود که با جمع خانوادگی نمی‌توان این کارها را انجام داد. آقای بهشتی می‌گفت که کارمان را می‌کنیم. بعد از مدتی همه خسته شدند و زمانی را برای استراحت تعیین کردند آقای بهشتی گفت من این مدت را می‌روم به خانواده می‌رسم. منظورم این است که او، هم به زمان و هم به نظم و هم خانواده خیلی اهمیت می‌داد. شما با آقای بهشتی نزدیک بودید و با مسئولان تا حدودی ارتباط داشتید چگونه می‌شود که از حزب جدا می‌شوید؟ حزب به فرمان امام(ره) منحل شد بعد هم متأسفانه برخی مسئولان رفاه‌طلب شدند و بسیاری از آنها با شماره‌های مناطق بالای شهر شروع می‌شود و اینها همه میان مردم و مسئولان فاصله ایجاد می‌کند. متأسفانه برخی از مسئولان پس از گذشت سال‌ها از انقلاب آن روحیه انقلابی را نداشته و به سمت رفاه‌زدگی و قدرت‌طلبی روی آوردند که خودتان نمود آن را در وضعیت جامعه می‌بینید. این وضعیت که می‌گوید به هر حال مقصر هر دو طیف هستند هم آنانی که در این مسیر قرار می‌گیرند و هم آنانی که به خاطر سرخوردگی و یا دلسردی به بی‌تفاوتی و پا پس کشیدن روی می‌آورند نظرتان چیست؟ کاملاً درست است. آنهایی که کنار می‌کشند نیز مقصرند و باید تلاش کنند در هر شرایطی حضور داشته باشند. چه شد که به یکباره همه کارهای حزبی را کنار گذاشتید؟ به نظر من کار انقلابی کردن فقط کار در دولت نیست می‌توان بیرون از دولت بود و کارهای بزرگ انقلابی و ارزشی انجام داد. مثلا خودم از سال ۶۷ در زمینه ایجاد اشتغال موفق بوده‌ام و تیم‌های خوبی از جوانان در کنار دستم دارم که خودشان اکنون توانسته‌اند دارای کارگاه و تولیدی باشند. به هر حال اشتغال‌زایی یک کار انقلابی است که کار ریشه‌ای و با دوام است. کلاً شخصی و خصوصی کار کردم و هرگز به دنبال کمک‌های دولتی نبودم. نسل جوان کمی خودباوری ندارد. به نظر من تنها راه‌حل مشکلات کشور اقتصاد مقاومتی است که ظرفیت‌های آن وجود دارد ولی مسئولان عزم آن را ندارند. شما به عنوان کسی که سال‌ها فعالیت حزبی مانند حزب جمهوری داشته‌اید فکر می‌کنید چرا در کشور ما ساختار حزبی شکل نمی‌گیرد؟ یکی از دلایل این امر فرهنگ حاکم بر جامعه است. ما ایرانی‌ها به کار جمعی و حزبی اصلاً اعتقادی نداریم. این در همه امور تقریباً وجود دارد چنانکه در حوزه ورزش در ورزش‌های انفرادی موفق بوده‌ایم و در عرصه ورزش‌های جمعی اصلاً دستاوردی نداریم. به نظر من عدم تحمل در برابر منتقد و انتقادناپذیری از محورهای این وضعیت است در حالی که برای کار حزبی باید روحیه انتقادی داشت. دیدگاه وابسته بودن به جریانی خاص برای داشتن پشتوانه سیاسی و مالی از دیگر آفت‌های تفکر حزبی است. مسئله دیگر این است که در کشور ما برای ایجاد حزب همواره به دنبال افرادی شاخص هستیم و می‌گوییم نبود چنین افرادی حزب را بدون اعتبار می‌سازد. این نگاه باعث می‌شود بسیاری به دنبال کار حزبی و تشکیلاتی نروند. به نظر شما کار حزبی در کشور یک اتفاق خوب و فرخنده‌ای است یا اینکه مانع از بروز استعدادهای جدید می‌شود؟ اتفاقاً در تشکیلات و فعالیت‌های جمعی است که استعدادها و نبوغ شکل پیدا می‌کند. چون همه می‌شوند ما، و در جریانی می‌روند به سمت اجماع و در رویکرد فردی چنین ظرفیتی ندارد. برخی بر این عقیده‌اند که در کار حزبی به دلیل نگاه جناحی افراد از رویکرد به شایسته‌سالاری دوری کرده و صرفاً در قالب منافع حزبی حرکت می‌کنند و هرگز حاضر نمی‌شوند بپذیرند که افرادی خارج از چارچوب حزب هم توان و ظرفیت اجرای امور را دارند. شما با این دیدگاه موافق هستید؟ فرمایش شما زمانی سندیت دارد که یک حزب یا دو حزب فقط فعال باشند در صورتی که چندین حزب باشد آنها با ارائه برنامه‌ها و فعالیت‌های رقابتی مردم را در انتخاب چندگانه قرار می‌دهند و مردم بهترین را انتخاب می‌کنند. در صورتی که فقط یک حزب وجود داشته باشد عملاً شایسته‌سالاری معنایی ندارد و می‌شود دیکتاتوری. پس حزب را موفق در پیشبرد اهداف کشور می‌دانید؟ بله دقیقاً این چنین است و زمینه پیشرفت می‌شود در صورتی که چند حزب فعال باشد. از اعضای حزب جمهوری می‌گفتید به جز آقای بهشتی و آقای باهنر آیا افرادی که در گذشته می‌شناختید همچنان در همان رویه سابق هستند یا اینکه تغییر کرده و دوستان قدیمی را فراموش کرده‌اند؟ افرادی که به آرمان‌ها و اهداف انقلاب پایبند بوده‌اند زمانه تغییرشان نداده اما افرادی که چندان تعهدی نداشته‌اند متأسفانه تغییر کرده‌اند. می‌توانید از افرادی نام ببرید که تغییری نداشته‌اند؟ و یا کسانی که تغییر کرده‌اند؟ من خاطره‌ای بگویم چند نفر از دوستان قدیمی، حزبی تشکیل دادند و گاهی ما را دعوت می‌کردند. یکی از همین افراد پیش از این خانه‌اش در ارج (میدان شوش) بود اما چند وقت پیش ما را دعوت کرده بود برای مراسمی، خانه‌اش در جماران ۵ هزار متر بود. شاید از راه حلال به دست آورده باشد اما این رفتار با روح انقلاب و شعارهایی که داده می‌شد متفاوت است. افرادی با چنین عملکردهایی نمی‌توانند آن نگاه انقلابی را داشته باشند. به تبع افرادی هم که به دنبال آرمان‌ها و ارزشهای انقلاب باشند به مرور از جلسات و کارهای تشکیلاتی کنار کشیده و حذف می‌شوند. از این نظر برخی افراد تغییر کرده‌اند. اعتقاد دارید که شعار انقلاب که می‌گفت انقلاب مستضعفین است همه را پای کار آورده بود. به نظرتان این چنین رفتارهای تجملاتی و رفاه‌طلبی موجب دور شدن بسیاری از مسیر انقلاب نمی‌شود؟ حتی به نظر من واژه‌ها هم بسیار تغییر کرده و اگر دقت کنیم می‌بینیم که یک جنگ واژگان ایجاد شده و متأسفانه دشمن هم در این نبرد پیروز شده است. در ابتدای انقلاب واژه‌ها خواهر و برادر بود و اکنون شده هم‌شهری و شهروند. واژه مستضعفین و مستکبرین شده قشر آسیب‌پذیر و قشر مرفه. این یک جنگ بسیار بدی است که باید اقدامی برای آن صورت گیرد. این کارها با برنامه‌ریزی خاص صورت می‌گیرد و متأسفانه بخشی از جامعه هم آگاهانه یا ناآگاهانه در حال بازی در پازل دشمن هستند. یک سری اتفاقاتی که پس از انقلاب صورت گرفت مانند بازگرداندن سلاح‌ها و یا اف ۱۶‌ها و برخی مسائل ابتدای جنگ، به دلیل اقدامات برخی افراد نفوذی بود که تلاش داشتند تا علیه انقلاب اقدام کنند. به نظر شما اکنون هم چنین افراد نفوذی وجود دارند که تعمداً بخواهند انقلاب را زمین بزنند؟ بله قطعاً هستند. یکی از راهبردهای دشمن در جنگ نرم عوامل نفوذی است. وقتی یک جریان انقلابی بر خلاف منافع استکبار است خود آنها نیز بیکار نمی‌مانند و با سیاست نفوذ به دنبال اهداف خود است. به نظر من بدترین نفوذ، نفوذ فرهنگی است. یکی از آفت‌های مسئولان تاثیرپذیری آنان از نزدیکانشان است که گاهی موجب می‌شود یا برخی تصمیمات را اتخاذ و یا در مواردی چشم بر چالش‌ها و سوء‌استفاده‌ها از قدرت ببندند. به عنوان کسی که سال‌ها فعالیت حزبی داشته‌اید آیا در آن اوایل انقلاب چنین رویکردی از سوی مسئولان بود یا اینکه آنها منافع نظام و کشور را به خواسته‌های نزدیکان برتری می‌دانند؟ خیلی کم بود. حتی برعکس بود چنانکه آقای گیلانی دو پسر خود را که خارج از چارچوب نظام و انقلاب بودند اعدام کردند. اوایل این چنین بود که مسئولان اجازه نمی‌دادند که نزدیکان دخالتی داشته باشند و براساس منافع نظام و انقلاب اقدام می‌کردند. فکر می‌کنید الان چگونه است آیا همین روند ادامه دارد؟ وقتی آرمان‌ها کمرنگ می‌شود دیگر مسئول و غیرمسئول نمی‌شناسد. وقتی رفاه‌طلبی و جاه‌طلبی می‌آید دیگر اصول تغییر می‌کند و منافع فردی و دلبستگی‌ها جایگزین‌ آرمان‌ها می‌شود. در حزب جمهوری زمانی حضور داشتید که دوران دفاع‌مقدس هم بود. آیا افرادی از مسئولان حزب بودند که یا خود حضور فعال در جنگ داشته باشند و نزدیکانشان را نیز به حضور در جبهه تشویق کرده‌ باشند؟ منظورمان این است که رفتارهای ظاهری و در حد سر زدن به جبهه نداشتند و در عمل حضور موثر و فعال داشتند. آری مواردی بوده. آقای بهشتی فرزند خود را فرستاده بود یا آقای‌هاشمی که یاسر را فرستاده بوده‌. افرادی بودند، اما کم. یک نطقی الان دست به دست می‌شود که برای همان زمان‌های دوران شماست. آقای دیالمه در مجلس سخنرانی دارد و به انتقاد از کابینه می‌پردازد. یکی از مباحث ایشان درباره آقای موسوی بود. او از فعالیت‌های سوال‌برانگیز موسوی در حزب و تفکرات سیاسی وی و همسرش می‌گفت و اینکه مثلاً در روزنامه جمهوری اسلامی ویژه‌نامه برای تختی و مصدق دارند اما برای امور مذهبی ندارند. شما به عنوان عضوی از حزب جمهوری اسلامی چه میزان با آقای موسوی آشنایی داشتید و عملکرد او در حزب را چگونه می‌دیدید؟ یکی از ضعف‌های حزب جمهوری آن بود که برخی از افراد از آن به عنوان نردبان ترقی استفاده می‌کردند. آقای موسوی از افرادی بود که رزومه انقلابی چندانی نداشت و حتی کار اداری هم نداشت. او زمانی که روزنامه جمهوری تأسیس شد آمد آنجا به عنوان مسئول بخش عکاسی مشغول به کار شد. او بیشتر در تاریک‌خانه بود. بعد یک مدت که آقای مسیح مهاجری سردبیر روزنامه شد او فعالیت فیزیکی‌اش بسیار زیاد شد. در پخش روزنامه نیز نقش داشت. به خاطر این فعالیت‌ها رشد کرد و وقتی هم نخست‌وزیر بود بدترین بخشنامه‌ها را ایشان صادر می‌کرد. من مسئول حراست وزارت کار بودم ایشان بخشنامه‌ای را صادر کرده بود مبنی بر اینکه آقایان حق ندارند آستین کوتاه بپوشند. رفتارهای او چنان بود که حتی در خیابان‌ها جلوی جوان‌ها گرفته می‌شد و از انتهای آستین تا روی دستشان رنگ زده می‌شد. تنها وزارتخانه‌ای که آن را اجرا نکرد وزارت کار بود که بخشنامه را هم برخی مسئولان این وزارتخانه پاره کردند. این دیدگاه موسوی بود. سیر رفتاری آقایان نشان می‌دهد که آن رفتارهای رادیکالی از اعتقادات آنها نشأت گرفته بود که به مرور هم برای رسیدن به منافعشان تغییر موضع داده و ادعاهای لیبرالیستی مطرح کردند. یعنی او صرفاً به دلیل منافعش چنین رفتاری داشت؟ شما با ایشان ارتباط داشتید از نزدیک؟ نه ارتباطی نبود. البته ایشان به واسطه همسرشان که فعالیت‌های سیاسی داشت و کتاب‌هایی هم نوشته بود شهرتی کسب کرده بودند. اما یک چیز جالب است و آن اینکه در آن دوران بیشتر اعدام‌ها توسط همین تفکرات صورت می‌گرفت. آقای موسوی‌خوئینی‌ها که دادستان کل کشور بود به رغم مخالفت بسیاری از روحانیون که خواستار فرصت دادن به افراد بودند، صدور حکم اعدام را صورت می‌داد. جالب است که اکنون همین فرد معترض به آن دوران شده و از نگاه باز سخن می‌گوید. کمی از مصداق‌ها برایمان بگویید؟ از گذشته حسین فریدون و نزدیکان رئیس‌جمهوری هم ظاهرا بی‌خبر نبودید؟ مصداق‌ها زیاد است و با برخی از این افراد درگیری داشتم. مثلاً با آقای «ج» در آن زمان نمی‌توانستم کنار بیایم. وی با وزیر اقتصاد آن زمان و رئیس برنامه بودجه آن وقت یکبار ما دعای کمیل گرفته بودیم الفاظ ناشایستی را درباره آن مراسم مطرح کرد. من همان موقع به آقای خامنه‌ای نامه نوشتم درباره آقای «ج» با این محتوا که او از طرف انگلیس و آمریکا ماموریت دارد برای به فساد کشاندن کشور. به نظرم با بیان اینگونه مسائل فکر نمی‌کنم به نتیجه‌ای برسیم به نظر من باید ببینیم چگونه می‌شود که چنین افرادی رشد می‌کنند و به رده‌های بالا می‌رسند. خب شاید همین بازگو نشدن‌ها و سکوت‌ها موجب شده تا این افراد به راحتی کارهای خود را انجام دهند؟ کار ما با آقای «ج» به جایی رسید که فیزیکی با هم درگیر شدیم و ایشان را اخراج کردیم. «ج» به آقای خامنه‌ای در انتقاد از ما نامه نوشته بود. من نزد آقای خامنه‌ای رفتم و همه چیز را درباره آقای «ج» و پیشنهادها و طرح‌هایش به ایشان ارائه کردم. یا در مورد همین آقای فریدون سال ۶۵ به او اعتراض می‌شود که چرا چنین رفتارهایی دارید این بیت‌المال است و او می‌گوید این مربوط به من است و من خودم می‌دانم. اینها الان مسئول شده‌اند! باید ببینیم این افراد چگونه رشد می‌کنند و بالا می‌آیند. به نظر می‌آید طیف مقابل چنین افرادی آدم‌های اخلاقی هستند که برخی مسائل را نمی‌گویند و باعث می‌شود که مردم از ماهیت واقعی و سیاه چنین افرادی اطلاع پیدا نکنند؟ تحزب و تشکیلات می‌تواند نقش مهمی داشته باشد در مقابله با این وضعیت، چراکه زمینه ساز چند محوری و رقابت به نسبت سالم می‌شود. یکی از مسائل که موجب رشد چنین افرادی می‌شود به نظرم عدم رویکرد مردم به انجام حق اعتراض است. در حالی که در مقابله با این نوع افراد اگر اعتراض صورت گیرد قطعاً مؤثر است. مردم باید مطالبه‌گر باشند شاید در زمان شاه مطالبه‌گری مردم بیشتر بود. آن زمان شاه بود و مطالبه‌گری مردم حرکت انقلابی بود اما اکنون این شبهه شاید اینطور تفسیر شود که مطالبه‌گری مساوی مقابله با نظام باشد؟ نه چنین نیست. ولی برخی می‌آیند سوء‌استفاده کنند، شاید یکی از علت‌ها این باشد که افراد وقتی در حکومت اسلامی منصب می‌گیرند از این سمت سوء‌استفاده می‌کنند و هر اعتراضی را ضدیت با نظام عنوان می‌کنند؟ خوب چنین افرادی هم وجود دارند اما نباید مانع اعتراض و مطالبه‌گری مردم شود. متأسفانه امروز درد جامعه شده درد اقتصادی و زندگی روزمره و دیگر درد انقلاب و دین چندان جایگاهی ندارد. اینها آفت‌های رفاه زدگی است. درباره آقای فریدون می‌گفتید ماجرا به همان سال ۶۵ و اعتراض شما به سوء‌استفاده از بیت‌المال ختم شد؟ درباره ایشان نیاز به صحبت نیست. اگر کسی یک ربع به صحبت‌های او گوش کند متوجه می‌شود که چگونه فردی است. رسیدن این افراد در رده‌های بالای قدرت نشانه ضعفی است که انقلاب دچار آن است. زمانی که آقای فریدون فرماندار بود در نشستی که یکی از مسئولان عالی‌رتبه نظام بودند آمدند و حرکتی انجام دادند که یکی از مسئولان عالی‌رتبه نظام پرسیدند که او کیست و وقتی متوجه شدند که فرماندار یکی از شهرهاست، گفتند بیچاره مردم آن شهر. از همکاری با آقای فریدون می‌گفتید؟ من کار زیادی با او نداشتم و مدتی در حزب بود و رفت فرماندار شد. بعد هم به وزارت خارجه رفت. او با آقای میرحسین بیشتر کار می‌کرد. او بعدا شد نماینده ایران در یکی از بخش‌های سازمان ملل. او هیچ تحصیلاتی نداشت و صرفا به واسطه برادرش به این مراحل رسیده بود. اما آقای حجت‌الاسلام روحانی با برادرشان تفاوت دارد؟ آری کاملاً متفاوت است. حسین فریدون در حزب بود بعد از حزب مدتی در کردستان اسیر می‌شود و باز می‌گردد و می‌شود فرماندار کرج و بعد وزارت خارجه معرفی شد و سفیر ایران در مالزی شد. در مقابله با افرادی که غیرکارشناسانه مسئولیت گرفتند باید تیمی تشکیل شود که به صورت ریشه‌ای به موضوع بپردازد. من سندهای بسیاری دارم در باب زمین‌خواری در مناطق مختلف. من در مقاطعی از بس درگیر این شرایط شدم که با خانواده از تهران رفتیم. اما خارج از تهران هم آرام نشدیم آنجا زمین‌خواری سازمان یافته‌ای را دیدم و بعد یکی از مسئولان تهران!! به من گفت که چقدر زمین می‌خواهی تا سکوت کنی؟! متاسفانه همه جناح‌ها را نیز درگیر کرده‌اند که کسی نتواند شکایتی داشته باشد. این در حالی است که ما جوانانی داریم که با ۱۰ میلیون‌ تومان می‌توانند شاغل شوند. گفت‌وگو: قاسم غفوری- مائده شیرپور ]]> سیاست Sat, 24 Jun 2017 20:20:29 GMT http://siasatrooz.ir/vdccm4qo.2bqox8laa2.html غلبه حاشیه بر متن http://siasatrooz.ir/vdcdjj0n.yt0nz6a22y.html روز قدس یادگار همیشه ماندگار رهبر معظم انقلاب در حالی برگزار شد که مانند همیشه برگزاری باشکوه آن افکار عمومی جهان را به خود معطوف ساخت. اما در این میان این روز حاشیه‌ای داشت که متاسفانه برخی از رسانه‌های داخلی و خارجی از آن برای منحرف کردن توجه افکار عمومی از این روز به این حاشیه بهره بردند. روز جمعه همزمان با راهپیمایی روز قدس و در حاشیه حضور رئیس‌جمهور، عده‌ای با سر دادن شعارهایی از قبیل "روحانی - بنی‌صدر پیوندتان مبارک" رئیس‌جمهور را با ابوالحسن بنی‌صدر مقایسه می‌کنند. پس از این اقدام به نقل از منابع خبری، محافظان رئیس‌جمهور به سرعت او را از میان جمعیت خارج می‌کنند. اما این حادثه به همین جا ختم نمی شود کمتر از یک ساعت فضای مجازی درگیر انعکاس این رخداد می‌شود.به دنبال این اقدام وزیر کشور در نامه‌ای به معاون امنیتی خود، دستور پیگیری صادر می‌کند و همزمان معاون سیاسی دفتر رئیس‌جمهور، علی ربیعی، حسام‌الدین آشنا، معصومه ابتکار، زهرا احمدی‌پور، شهیندخت مولاوردی، علی مطهری، محمدرضا عارف و تعدادی از روزنامه‌نگاران این حادثه را محکوم می‌کنند. این درحالی است که همزمان با این اقدام نیروهای انقلابی و حزب‌اللهی نیز این حرکت را شماتت کرده و آن را نوعی اشتباه خود سرانه تلقی کرده و از آن اعلام برائت می‌کنند. با این حال این ماجرا بی‌سرانجام نماند و بسیاری از معاندان نظام و رسانه‌های غربی از این حاشیه بهره جستند و عظمت خبر روز قدس را با شعار علیه روحانی همراه کردند، بدین ترتیب توجه بخشی از افکار عمومی را به خود جلب کردند. عملی غیرقابل قبول باید گفت اگرچه مردم حق دارند نسبت به برخی اظهار نظرات رئیس‌جمهور انتقاد داشته باشند، اما باید نظرات خود را به صورت گفتارهای عقلانی و منطقی و به دور از اهانت بیان کنند. آموزه‌های امام راحل(ره) و رهبر فرزانه انقلاب توهین به هیچ‌یک از مسئولان رسمی کشور را مجاز نمی‌داند و با آن مخالف است. توصیه مقام معظم رهبری همیشه بر این بوده که حرمت جایگاه‌ها همواره حفظ شود، اما این اتفاق خلاف توصیه مقام معظم رهبری بود. در عین حال قاطبه منتقدان دولت نیز اقدام این عده معدود را محکوم و مرتکبان را سرزنش کردند چراکه یقیناً اینگونه رفتارها از مسیر ادب و انصاف خارج است و اگر هم نقدی به رفتارها و گفتارهای رئیس‌جمهور هست باید از مسیر دیگری دنبال شود. از سوی دیگر این اقدام به لحاظ قانونی اشکال دارد و مجازات برای آن تعیین شده است . در ماده ۶۰۹قانون مجازات اسلامی آمده است: «هرکس با توجه به سمت به یکی از روسای سه قوه یا معاونان رئیس‌جمهور یا وزرا یا یکی از نمایندگان مجلس شورای اسلامی یا نمایندگان مجلس خبرگان یا اعضای شورای نگهبان یا قضات یا اعضای دیوان محاسبات یا کارکنان وزارتخانه‌ها و موسسات و شرکت‌های دولتی و شهرداری‌ها در حال انجام وظیفه یا به سبب آن توهین نماید به ۳ تا ۶ ماه حبس و یا تا ۷۴ ضربه شلاق و یا پنجاه هزار تا یک میلیون ریال جزای نقدی محکوم می‌شود.» باید بدانیم شیوه‌های تند و نابجا بیش از آنکه به جناح انقلاب کمک کند، قدرت محرکه اجتماعی جناح مقابل برای مظلوم‌نمایی و حاشیه‌سازی را بیشتر خواهد کرد. نکته‌ای قابل توجه اما از سوی دیگر نباید از نظر دور داشت که پیش‌بینی چنین شرایطی چندان هم مشکل نبود. نگاهی به ایام انتخابات ریاست جمهوری نشان می‌دهد که رئیس‌جمهور در آن زمان بسیاری از آرمان‌های انقلاب را فدای رای بیشتر می‌کند و بعد از آن نیز در اظهارات به نکاتی اشاره می‌کند که زمینه‌ساز رفتارهای غیر متعارف و خلاف اخلاق گروهی ناپخته سیاسی و احتمالا برخی از سودجویان می‌کند. زمانی که رئیس‌جمهور همواره ۴۰ درصد از رای‌دهندگان کشور را نادیده می‌گیرد و همواره منتقدین خود را خشونت‌طلب و افراطی می‌نامند زمینه برای دوپاره شدن جامعه فراهم می‌کند. به نظر می‌رسد که سخنان ماه‌های اخیر روحانی به دنبال دوقطبی‌سازی‌های موهومی در جامعه است که تنها مردم را از موضوعات اصلی کشور دور کرده و آنها را به حاشیه‌ها مشغول کرده است و موضوعات اساسی را به فراموشی سپرده است. ناپختگی رسانه‌ها آن چیزی که در این میان مهم و استراتژیک می‌باشد آن است که نباید یک مسأله حاشیه‌ای، در نظام رسانه‌ای ما تبدیل به یک متن پررنگ شود. بلکه با عقل‌ورزی رسانه‌ها، شکوه حضور ملت ایران در برابر نظام سلطه، روز جهانی قدس باید برجسته و پرعظمت باقی بماند. همانطور که در سال ۸۸ نیز گروهی با سر دادن شعار نه غزه نه لبنان، عظمت راهپیمایی روز قدس را لکه‌دار کرده و بر متن ماجرا سایه انداختند همینطور برجسته کردن توهین به رئیس‌جمهور و پرداختن به آن سبب خوشحالی رسانه‌های استکباری می‌شود. در شرایط بسیار حساس منطقه، منافع ملی و حفظ اقتدار و یکپارچگی نظام شرایط مهم و اساسی است و در روزی که همه باید به اسرائیل حمله کنند نباید رسانه‌ها و احزاب سیاسی که در معرض دید بیشتری قرار دارند به یکدیگر تاخته و موجبات شادی داعشی‌ها و صهیونیست‌ها را فراهم بیاورند. رسانه باید عاقل، هوشمند و متدین باشد و بداند و بیاموزد که هر حادثه را در سطح و وزن مناسب خود پوشش خبری داده و اولویت‌های اصلی کشور را فراموش نکند و در نظر داشته باشد که منافع ملی حزب و گروه نمی‌شناسد. توصیه‌ای به دولتمردان باید گفت در شرایطی که مردم ایران از سیلی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به تروریست‌های داعشی خوشحال هستند و دشمنان کشور دچار گیجی و ترس شده‌اند باید از وحدت و انگیزه بوجود آمده در کشور نهایت استفاده را کرد و قدم‌ها را به سمت سازندگی برداشت. در این میان مسئولیت اصلی رئیس‌جمهور ریاست بر قوه مجریه و حل مشکلات عمده کشور در امور اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی است. اکنون دولتمردان نباید برای پنهان کردن نقاط ضعف خود متوسل به حاشیه سازی شوند و وحدت ملی را قربانی قدرت‌طلبی خود کنند. دولتمردان باید نگاهی به وعده‌های انتخاباتی و سر و سامان دادن اقتصاد داشته باشند و به فساد بخصوص فساد اقتصادی در جامعه پایان دهند و اندیشه‌ای برای رفع بیکاری و ساماندهی به اقتصاد و رونق بازار داشتنه باشند. اینها وعده‌هایی بود که از سوی دولتمردان مجددا در انتخابات داده شد و مردم هنوز آن را فراموش نکرده‌اند و بهانه‌تراشی‌های متعدد و مظلوم نمایی‌ها باعث نمی‌شود که مردم آنها را فراموش کنند. یادمان باشد که مردم ایران با هیچ‌کس عقد اخوت نبسته‌اند. برجامی که چون آفتابی تابان معرفی شده بود، غروب کرده است و در حالی که مسئولان وعده برداشته شدن تحریم‌ها به مردم ایران را داده بودند اکنون تحریم‌های جدیدی در راه است و مردم چشم انتظار واکنش قاطع و سریع دولتمردان هستند. در این میان ایجاد فضای دوقطبی نه تنها اقدامی را از پیش نمی‌برد بلکه در شرایط خاص کشور امنیت کشور را دچار مخاطره می‌کند. در عین حال رئیس‌جمهور بهتر است که خود به دوقطبی فضای سیاسی دامن نزده و احساسات مخالفان را جریحه‌دار نکند.دستور برای شناسایی توهین‌کنندگان به رئیس‌جمهور دادستان تهران از دستور به پلیس و وزارت اطلاعات برای شناسایی عاملان توهین به رئیس‌جمهور در مراسم روز قدس خبر داد. عباس جعفری دولت‌آبادی درخصوص ورود دادستانی به موضوع توهین به رئیس‌جمهور در راهپیمایی روز قدس گفت: دادستانی تهران مانند سایر مواردی که تکلیف قانونی دارد به موضوع ورود می‌کند. وی ادامه داد: در رابطه با حادثه روز جمعه چون جرم مشهود بوده و در مرعا و منظر ماموران اتفاق افتاده پلیس مکلف به ارائه گزارش خود به دادستانی بوده است. دادستان تهران گفت: دیروزهم یک نامه به فرماندهی پلیس تهران و معاون وزیر اطلاعات ارسال کردم و درخواست شد نسبت به شناسایی عوامل حادثه دیروز اقدام شود. امیدوارم این حساسیت در مورد سایر قوا هم مطرح باشد. ]]> سیاست Sat, 24 Jun 2017 20:20:29 GMT http://siasatrooz.ir/vdcdjj0n.yt0nz6a22y.html دستگاه قضایی وظایف سنگینی به عهده دارد http://siasatrooz.ir/vdceov8o.jh8o7i9bbj.html رئیس قوه قضاییه گفت: وظایف و اختیارات دستگاه قضایی در قانون اساسی ترسیم شده که اهداف بلند و وظایف بسیار سنگینی است و طبیعتا ممکن است تا رسیدن به آنها فاصله داشته باشیم. به گزارش فارس، آیت‌الله صادق آملی‌لاریجانی در حاشیه مراسم ادای احترام به مقام شامخ بنیانگذار کبیر انقلاب و در جمع خبرنگاران گفت: بنیان این نظام قضایی جدید با امر حضرت امام خمینی(ره) و با معماری شهید والامقام آیت‌الله دکتر بهشتی و دستورات اکید حضرت امام خمینی(ره) مبنی بر حضور علما و کسانی که دارای صلاحیت هستند، در دستگاه قضایی بود. وی افزود: وظایف و اختیارات دستگاه قضایی در قانون اساسی ترسیم شده که اهداف بلند و وظایف بسیار سنگینی است و طبیعتا ممکن است تا رسیدن به آنها فاصله داشته باشیم؛ اما در این سی و چند سال تاسیس نظام جمهوری اسلامی با ارشادات امام راحل، تاکیدات مقام معظم رهبری و تلاش قضات و کارکنان دستگاه قضایی راهی طولانی طی شده است. آیت‌الله آملی‌لاریجانی بیان داشت: نظام قضایی جمهوری اسلامی برای انطباق قوانین قضایی، چه جزایی و چه حقوقی با دستورات شرع و همینطور استفاده از تجربیاتی که در دنیا مطرح است، تلاش بسیاری کرده است. رئیس دستگاه قضا با بیان اینکه نظام قضایی جمهوری اسلامی از این جهت واقعا یک نظام قضایی پیشرفته است، تصریح کرد: به طور قاطع می‌توانیم عرض کنیم که دستگاه قضایی هم وظایف سنگینی به عهده دارد و هم تلاش‌های بسیار خوبی برای برآورده شدن اهداف این نظام قضایی در جمهوری اسلامی صورت گرفته که قابل تقدیر و تشکر است. آیت‌الله آملی‌لاریجانی ادامه داد: اما در عین حال احقاق حقوق عامه و تظلم خواهی مردم چون در سطح وسیعی مطرح است، تا رسیدن به قله‌های این هدف هنوز فاصله داریم و باید تلاش کنیم تا بتوانیم اهداف بلند نظام جمهوری اسلامی و خواسته‌های امام راحل (ره) را در داشتن یک دستگاه قضایی قاطع، محکم و عاری از فساد محقق کنیم. آیت‌الله آملی‌لاریجانی با اشاره به شرایط خاص منطقه اظهار کرد: امروز در شرایط خاصی در منطقه هستیم و نیاز به تعالیم حضرت امام (ره) و دستورات مقام معظم رهبری در رابطه با استقلال و مبارزه با سلطه جهانی و مخصوصا مقابله با سلطه آمریکا را بیشتر احساس می‌کنیم. رئیس قوه قضاییه، خودباوری، برگشتن به خودی و استقلال و عزت مسلمانان را از مهمترین تعالیم حضرت امام خمینی(ره) دانست که هم در کل حاکمیت جمهوری اسلامی و هم در قوه قضاییه باید مدنظر باشد و ترسیم راه کند. آیت‌الله آملی‌لاریجانی افزود: ریشه همه این موارد نگاه توحیدی است و یکی از مهمترین آموزه‌های امام امت(ره)، هم در گفتار، هم در دستوراتشان و هم در شیوه و منش زندگی، نگاه توحیدی بود و اگر این درست شود، بقیه امور هم درست خواهد شد. عزت از آن خداست و اگر این مطلب را بفهمیم، بقیه امور هم ان‌شاء‌الله اصلاح می‌شود. رئیس قوه قضاییه در ادامه تصریح کرد: امروز قوه قضاییه مفتخر است با استناد به همین تعالیم اسلامی و ارزش‌های الهی در مقابل سلطه‌گران و هجماتی که علیه نظام جمهوری اسلامی و قوه قضاییه با ادعای حقوق بشر و در واقع برای نفوذ در جمهوری اسلامی صورت می‌گیرد، ایستادگی و با آن مقابله کرده است. رئیس قوه قضاییه یادآور شد: برای امام راحل(ره) به دلیل تعالیم و آموزه‌های بلندشان دعا کرده و از مقام معظم رهبری نیز تشکر می‌کنیم و همینجا با آرمان‌های امام(ره) بیعت مجدد کرده و پیمان می‌بندیم که انشا‌الله دستگاه قضایی با تلاش‌های صورت گرفته به سمت قله‌های بلند حرکت خواهد کرد. ]]> سیاست Sat, 24 Jun 2017 20:20:29 GMT http://siasatrooz.ir/vdceov8o.jh8o7i9bbj.html «بسته‌»‌ای از نیازهای امروز و آینده اصولگرایان http://siasatrooz.ir/vdchz6nw.23nwzdftt2.html ضرورت توجه به «ذائقه» و «نیاز روز» آرا و نگاه افکار عمومی و آشنایی با « زبان گفت‌وگو» با آنان از جمله نکاتی است که به تدریج رفتار و گفتار سیاست‌پیشگان و بازیگران میدان سیاسی جامعه اسلامی ایران را تحت‌الشعاع خود قرار خواهد داد. گفتار و رفتار شخص رئیس‌جمهور و برخی از دولتمردان، عناصر سرشناس جریان‌های فعال سیاسی کشور و همچنین کنش‌ها و واکنش‌های پیرامون آن‌ از جمله مصادیقی بر این ادعا است. از سوی دیگر نمی‌توان این نکته را انکار کرد که افکار عمومی در فرآیند هر انتخابات، رفتاری نسبتاً مغایر با پیش‌بینی‌های برآمده از دیدگاه‌های خاص،‌ اتاق‌‌های فکر و نتایج نظرسنجی‌ها نشان داده و می‌دهد. نتیجه انتخابات ۹۶ را می‌توان از بارزترین و مشهودترین این رفتار در حال حاضر برشمرد. چرایی بروز چنین پدیده‌ای سوالی است که در پس هر انتخاباتی صرفاً مطرح شده و کمتر برای ارائه پاسخی نسبتاً جامع و اقناعی تلاش صورت گرفته است! اکنون و با گذشت ۳۰ روز از انتخابات شکوهمند و غرورآفرین اخیر، این سوال همچنان مطرح است. در وحله نخست، واکاوی، آسیب‌شناسی رفتار و گفتار عناصر فعال جریان‌ اصولگرایی این واقعیت را آشکار می‌سازد که بازسازی اتاق‌های فکر از نظر ساختار، ترکیب نفرات و همسویی محتوای اتاق‌های مولد اندیشه و فکر جریان‌ اصولگرایی با ذائقه‌ عمومی و یافتن زبانی مشترک برای گفت‌وگو با سطوح مختلف افکار عمومی، نیازی است که به شدت احساس می‌شود. به عبارت دیگر - و شاید برخلاف میل و تصور عده‌ای خاص - «چرخش» در میان نخبگان و اندیشه‌ورزان اصولگرا و جابه‌جایی افراد و توجه بهینه و شایسته به نگاه و اندیشه جوانان متعهد در دایره تولید فکر و اندیشه این جریان یک ضرورت مسلم است که غفلت و بی‌توجهی - سهوی و عامدانه - به آن، در آینده اثرگذار جریان اصولگرایی تأثیری غیرقابل انکار دارد! اگرچه پیش از این نیز درباره ضرورت توجه به دوران پساانتخابات از مناظر سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی نکاتی در قالب یادداشت‌هایی قلمی شده است، اما به دلیل استمرار فرآیند «انتخابات» در شکل‌گیری دولت‌ها و مجالس آتی، این مهم نیازمند توجهی مستمر و مداوم است. از این منظر،‌ «آرا و نگاه عمومی» و همچنین مجموعه «رفتار» و «گفتار»ی که منتج به شکل‌گیری نتیجه هر دوره از انتخابات و از جمله انتخابات ۹۶ شده باید موشکافانه مورد بررسی و تحلیل فنی و کارشناسانه‌ای قرار گیرد. این نکته از جمله نکاتی است که نباید در دوران پساانتخابات ۹۶ - همانند دوران پساانتخابات گذشته - مورد غفلت و بی‌توجهی قرار گیرد. اگرچه بیش از یک ماه از برگزاری و اعلام نتیجه انتخابات ۹۶ زمان می‌گذرد اما نتیجه انتخابات - اگرچه درباره شورای شهر و روستا قابل پیش‌بینی بود - ریاست جمهوری به گونه‌ای رقم خورد که برخی از مفسران و تحلیلگران جریان‌های سیاسی اصولگرایی و اصلاح‌طلبی از عبارت «دور از انتظار» در توصیف آن استفاده می‌کنند و در لابه‌لای سوژه‌ها و موضوعات روز دیگر همچنان مورد توجه تحلیلگران و مفسران قرار دارد. همچنان که به تازگی سعید حجاریان در یادداشتی با اشاره به «تغییر در سبد رأی» با ارائه آمار مستند و مستدل،‌ وزن آرای منتسب به دو جریان اصولگرایی و اصلاح‌طلبی را در میدان سیاست امروز جامعه ایرانی به تصویر کشیده است. سعید حجاریان در این یادداشت با اذعان به افزایش آرای اصولگرایان در طول ۲۰ سال اخیر می‌نویسد: « ... مطابق آمار رسمي منتشر شده از دوم خرداد ۱۳۷۶ به اين‌سو آراي جناح اصولگرا بيش از هشت ميليون افزايش داشته و در مقابل به آراي اصلاح‌طلبان تنها چهار ميليون افزوده شده است و اين در حالي است که در اين فاصله به تعداد کساني که حق رأي داشتند ٢٠ ميليون اضافه شده است که نوعاً قشر جوان هستند و طبعا به سمت تحول‌خواهي گرايش دارند...» تحلیل حجاریان به نوعی مکمل یادداشت‌هایی است که درباره ضرورت توجه به وضعیت موجود جریان‌های اصولگرایی و اصلاح‌طلبی و طراحی‌ سازوکار و راهکارهایی برای رسیدن به وضعیت مطلوب در این روزنامه قلمی شده است. امروزه ضرورت تغییر ماهوی اتاق‌های اندیشه‌ورزی به ویژه از نظر ترکیب سنی نظریه‌پردازان و تئوری‌سازان بسیار مهم می‌نمایاند زیرا حضور جوانان علاوه بر اینکه تغییر زبان گفت‌وگو را ایجاد می‌کند از نظر تنوع‌بخشی در خلاقیت‌ها، ایده‌ها و ابتکار عمل‌هایی برای اولا آگاهی‌بخشی و بصیرت‌افزایی به نسل جوان جامعه و ثانیا گسترش ضریب نفوذ در سطوح مختلف افکار عمومی بسیار موثر و اثرگذار است. این یک واقعیت است.خواه اینکه مدعیان اندیشه‌ورزی درجریان اصولگرایی پند گیرند یا ملول شوند! به گزینه دیگر، درصورتی که آرای افکار عمومی به تفکیک هر استان مورد تحلیل و ارزیابی فنی و کارشناسانه‌ای قرار گیرد و برای سوالاتی از جمله چرایی پراکندگی قابل توجه میزان آرا در استان‌های همجوار نسبت به دو نامزد انتخابات ۹۶،‌ چرایی عدم تحقق پیش‌بینی‌ها و همچنین چرایی فاصله میان نتیجه نظرسنجی‌ها و آرای عمومی، پاسخ‌هایی قابل اعتناتری می‌توان یافت. تحلیل آرای افکار عمومی در وحله نخست، واقعیت‌های مسلمی را - که برخی از عناصر مطرح جریان‌‌های اصولگرایی و اصلاح‌طلبی آن‌‌ها را برنمی‌تابند - آشکار می‌سازد. تغییر زبان گفت‌وگو با سطوح مختلف آرای عمومی شامل کارگران، دانشگاهیان، نخبگان، معلمان، هنرمندان، نویسندگان و .... و به ویژه شیوه گفتمان‌سازی در میان نسل جوان و رأی اولی‌ها،‌ توجه به ذائقه افکارعمومی و به ویژه آرای تاثیرگذار نسل جوان و رأی‌اولی‌ها در تنظیم وعده‌ها و شعارهای انتخاباتی و مسائلی از این دست، واقعیت‌های مسلمی است که باید از هم‌اکنون تا انتخابات پیش‌رو، درباره آن اندیشیده شود. از این منظر نیز تغییر و چرخش در سطوح تئوری‌پردازی و تصمیم‌سازی و رویکرد به نگاه جوانان انقلابی و متعهد تسهیل‌کننده مسیر گفتمان‌سازی و ارتباط مؤثرتر با نسل جوان و رأی‌اولی‌ها است. بنابراین در واکاوی چرایی عدم پیروزی نامزد منتسب به اصولگرایان باید به شیوه‌های تبلیغ، رفتار و گفتار عناصر مطرح این جریان در سال‌های قبل از انتخابات ۹۶ و همچنین در جریان رقابت‌های انتخاباتی توجهی اساسی داشت. به عبارت‌ دیگر، نتیجه انتخابات ۹۶ این نکته را آشکارتر ساخت که بدنه جریان اصولگرایی نیازمند عناصری است که جامعه امروز ایران را آن‌گونه که هست ببینند نه آن‌گونه که خود می‌خواهند و دوست دارند! ذائقه جامعه امروز نسبت به جامعه دهه ۶۰ و ۷۰ تغییر کرده است. این تغییرات را می‌توان در رفتار، گفتار و حتی پوشش افراد جامعه به ویژه نسل جوان و آرمان‌گرای آن به عینه دید. حال برای نزدیکی بیشتر با این ذائقه باید رفتار و گفتاری متناسب با آن‌ها طراحی و عملیاتی کرد. البته نتیجه انتخابات ۹۶ - علی‌رغم اصرار جریان پیروز انتخابات- از منظری دیگر قابل اعتنا و توجه‌برانگیز است؛ و آن اینکه افکارعمومی ایران اسلامی اصلاً و ابداً مایل به کنار گذاردن مبانی اسلامی، ارزش‌ها و باورهای دینی - ملی و آرمان‌ها و اهداف انقلاب و نظام جمهوری اسلامی ایران نیست. میزان آرای نامزد جریان اصولگرایان و افزایش قابل ملاحظه آن در طول ۲۰ سال اخیر گواه این واقعیت است. واقعیتی که عناصر افراطی و معلوم‌الحال جریان اصلاح‌طلبی به انحای مختلف برای تحریف آن دست و پا می‌زنند.محمد کریمی ]]> سیاست Sat, 24 Jun 2017 20:20:29 GMT http://siasatrooz.ir/vdchz6nw.23nwzdftt2.html بازتاب رسانه‌ای از مرگ بر اسرائیل در روز جهانی قدس http://siasatrooz.ir/vdciqya3.t1a3v2bcct.html ناظران سیاسی معتقدند روز جهانی قدس مانعی دربرابر گسترش پدیده عادی سازی روابط با صهیونیست‌ها در جوامع اسلامی است زیرا عادی جلوه کردن این امر در میان مردم زمینه ساز عادی سازی روابط سیاسی با رژیم صهیونیستی و پذیرفتن وجود این رژیم جنایتکار در منطقه است. اهتمام به این روز همواره باعث ایجاد محافل و تجمعات بحث و گفت‌وگو میان مردم در خصوص وضعیت فلسطین و روشنگری هرچه بیشتر آنان می‌شودکه این امر به نوبه خود جبهه مخالف عادی سازی روابط با رژیم صهیونیستی را به دلیل بالارفتن آگاهی و درک مردم، تقویت می‌کند. جبهه مقاومت می‌تواند با استفاده از شرایط ایجاد شده در روز قدس در کشورهای مختلف عربی و اسلامی حقیقت استکبار جهانی و استعمارگران و خطرات ناشی از عادی سازی روابط با رژیم صهیونیستی را به مردم توضیح دهد. حالا برگزاری راهپیمایی این روز بزرگ با حضور پر شور مردم روزه‌دار ایران و اقصی نقاط جهان بازتاب گسترده‌ای در رسانه‌های دنیا داشت. پایگاه خبری شبکه خبری المیادین در گزارشی درباره مشارکت مردم تهران در راهپیمایی روز قدس نوشت که تظاهرات کنندگان در مسیرهای روز جهانی قدس در تهران پرچم‌های آمریکا و اسرائیل را به آتش کشاندند. همچنین شبکه تلویزیونی المیادین با بازتاب حضور گسترده مردم ایران در راهپیمایی روز جهانی قدس اعلام کرد: در ایران تظاهرات روز جهانی قدس آغاز شده است. در شهر تهران و دیگر شهرهای این کشور مردم بطور گسترده در این تظاهرات شرکت می‌کنند. مردم در این تظاهرات شعارهایی در حمایت از مقاومت فلسطین و هشدار به دشمنان فلسطین سرمی‌دهند. آسوشیتدپرس نیز گزارش داد: مردم شهرهای مختلف ایران با حضور در راهپیمایی ضداسرائیلی و سردادن شعار مرگ بر اسرائیل، اشغال سرزمین‌های فلسطینی از سوی این رژیم را محکوم کردند. در ادامه گزارش این خبرگزاری آمریکایی آمده است: شرکت‌کنندگان در راهپیمایی تهران از نقاط مختلف پایتخت به سمت دانشگاه تهران محل برگزاری مراسم نماز جمعه در حرکت هستند. راهپیمایی‌های مشابه در سایر شهرهای ایران در حال برگزاری است. شبکه قطری الجزیره مباشر نیز راهپیمایی روز جهان قدس در تهران و سایر شهرهای ایران را بازتاب داد و زیرنویس این شبکه نوشت: راهپیمایی در ایران برای زنده نگه داشتن روز جهانی قدس است. بیروت پرس نیز نوشت: راهپیمایی روز جهانی قدس در تهران و سایر استان‌ها و شهرهای ایران برگزار شد و ملت ایران با شرکت در این راهپیمایی با محکومیت جنایت‌های رژیم صهیونیستی از مقاومت و مبارزه ملت فلسطین و آزادسازی قدس حمایت کردند. در تهران که ملت، حضوری میلیونی در خیابان‌های مختلف پایتخت داشتند، روز قدس را روزی برای به یاد آوردن مظلومیت ملت فلسطین توصیف کردند و بر ضرورت احیای این روز به منظور بازپس‌گیری حقوق فلسطینیان تأکید کردند. در استان سیستان و بلوچستان نیز شهروندان شیعه و سنی در ۵۰ منطقه این استان در راهپیمایی روز جهانی قدس شرکت کردند و مردم ضمن ابراز همدردی با ملت فلسطین و لبیک گفتن به بیانات مقام معظم رهبری شعار مرگ بر اسرائیل سردادند. ایران روز قدس را با شعار «مرگ بر اسرائیل» برگزار کرد روزنامه تایمز آو اسرائیل در خبری درباره برگزاری گسترده راهپیمایی روز قدس در سراسر کشورمان تصاویری نیز از حضور مقامات بلندپایه ایران حضور گسترده مردم منتشر کرد. این روزنامه صهیونیستی با اشاره به این‌که حدود یک میلیون نفر در تهران در این راهپیمایی شرکت کرده‌اند، نوشت: معترضان شعار مرگ بر اسرائیل سردادند و بار دیگر از مردم فلسطین حمایت کردند. ایران روز قدس را که توسط آیت‌الله خمینی رهبر فقید انقلاب اسلامی نامگذاری شده است فرصتی برای حمایت از مردم فلسطین و تأکید بر اهمیت بیت‌المقدس برای مسلمانان می‌داند. تایمز آو اسرائیل در ادامه گزارش خود به ارائه جزئیاتی درباره حاشیه‌های برگزاری این راهپیمایی پرداخت و نوشت: در این راهپیمایی یک عروسک از ملک سلمان پادشاه عربستان به نمایش گذاشته شد که شبیه به کلیشه یهودیان بود. روزنامه اورشلیم پست نیز در آستانه برگزاری این راهپیمایی در گزارشی با پیش‌بینی حضور گسترده مردم ایران در راهپیمایی روز جمعه نوشت: انتظار می‌رود ایرانی‌ها بار دیگر هم‌زمان با آخرین جمعه ماه رمضان به مناسبت روز قدس به خیابان‌ها بیایند و شعارهای ضداسرائیلی بدهند. به رسم هر ساله، معترضان در دیگر کشورهای مسلمان و عرب همچون عراق، یمن، ترکیه راهپیمایی روز قدس برگزار می‌کنند تا حمایت خود را از مردم فلسطین اعلام کنند. اورشلیم پست در ادامه گزارش خود آخرین پیام صفحه توئیتر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای را منتشر کرد که در آن به نقل از ایشان نوشته شده است: راهپیمایی روز قدس بسیار اهمیت دارد. امروز دفاع از فلسطین دفاع از حقیقت است و مبارزه با رژیم صهیونیستی مقابله با نظام متخاصم است. شبکه خبری المنار در گزارشی نوشت: مراسم راهپیمایی روز جهانی قدس به منظور حمایت از قضیه فلسطین با حضور باشکوه مردم در ایران و ۹۰۰ شهر دیگر در ایران برگزار شد. در این گزارش آمده است: مردم ایران از همان ساعات اولیه صبح به خیابان‌ها آمدند و با سردادن شعارهای مرگ بر اسرائیل، مرگ بر آمریکا، مرگ بر استکبار جهانی، جنایت‌های تروریست‌ها و رژیم صهیونیستی را محکوم کردند و با این مشارکت گسترده به وصیت‌ امام خمینی (ره) که گفته بود مسأله فلسطین اولین و مهم‌ترین مسأله جهان اسلام است و قدس باید آزاد شود، لبیک گفتند. هم‌چنین ملت ایران با در دست گرفتن پلاکارت‌هایی مربوط به جنایت‌های رژیم صهیونیستی و آمریکا اعلام کردند که رژیم صهیونیستی خانه عنکبوت است و سرنوشت نهایی آن‌ها سقوط و نابودی است. خبرگزاری رسمی سوریه در گزارشی نوشت: صبح روز جمعه در تهران و ۹۰۰ شهر دیگر در ایران مراسم راهپیمایی روز جهانی قدس برگزار شد. خبرگزاری رسمی سوریه (سانا) نوشت: مردم ایران در تهران و ۹۰۰ شهر دیگر در مراسم راهپیمایی روز جهانی قدس به طور گسترده حضور یافتند و ضمن محکوم کردن جنایت‌های رژیم صهیونیستی از ملت فلسطین و آزادی قدس حمایت کردند. شرکت‌کنندگان در مسیرهای راهپیمایی با سر دادن شعارهای مرگ بر آمریکا، ‌مرگ بر اسرائیل،‌ مرگ بر استکبار جهانی بر ضرورت زنده نگه داشتن این روز و باز پس‌گیری حقوق ملت فلسطین و همچنین نابودی رژیم صهیونیستی تاکید کردند. خبرگزاری سانا در ادامه به سخنان حسن روحانی رئیس‌جمهور ایران،‌ سردار حسین دهقان وزیر دفاع، آیت‌الله جنتی رئیس مجلس خبرگان رهبری و یحیی صفوی مشاور و دستیار عالی رهبر انقلاب اسلامی پرداخت. پایگاه خبری i۲۴ رژیم صهیونیستی نیز گزارش داد: صدها هزار ایرانی در خیابان‌ها دوباره فریاد «مرگ بر آمریکا» و «مرگ بر اسرائیل» سر دادند. در کنار این دو شعار سنتی، شعار «مرگ بر آل‌سعود» نیز امسال از میان جمعیت شنیده می‌شود.پوشش رسانه‌ای گسترده رسانه‌های دنیا از راهپیمایی روز قدس در حالی بود که برخی سفرای کشورهای دیگر در ایران در این راهپیمایی شرکت کردند چنانچه ماریو بارکرو سفیر نیکاراگوئه و کاردار سفارت جمهوری کوبا نیز در کنار فعالان خانه آمریکای لاتین در راهپیمایی شرکت کردند. جدا از به تصویر کشیدن برائت از اسرائیل در ایران برخی کشورهای دیگر نیز در حمایت از مردم مظلوم فلسطین راهپیمایی کردند چنانچه به مناسبت روز جهانی قدس مراسم باشکوهی در سفارت جمهوری اسلامی ایران در الجزایر برگزار شد. در این مراسم که بنا به دعوت رضا عامری سفیر کشورمان در الجزایر برگزار شد رئیس شورای عالی اسلامی الجزایر و شماری از شخصیتهای عالیرتبه از جمله چند تن از نمایندگان مجلس سنا و مجلس ملی مردمی، روسای احزاب سیاسی، روساء و سردبیران روزنامه‌های معتبر الجزایر، دبیرکل جمعیت علمای مسلمان، جمعی از اساتید دانشگاه و فعالان جامعه مدنی، نمایندگان وزارت امور خارجه و وزارت امور دینی و اوقاف و برخی فلسطینیان مقیم این کشور حضور داشتند. در این مراسم رضا عامری سفیر کشورمان در الجزایر طی سخنانی با اشاره به تحولی که اعلام روز جهانی قدس از سوی بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران در روند تحولات فلسطین به وجود آورد، بر لزوم التزام به رویکرد مقاومت به عنوان تنها راه رهایی قدس از چنگال صهیونیسم تاکید و خاطرنشان کرد که نباید اجازه داد مسئله فلسطین از اولویت ویژه خود خارج شود و رژیم اشغالگر قدس به عنوان دشمن شماره یک مسلمانان به تجاوزات خود ادامه دهد. سفیر کشورمان خواستار وحدت گروههای فلسطینی و تقویت جبهه داخلی در رویارویی با سیاستهای توسعه‌طلبانه رژیم صهیونیستی شد. همچنین رسانه‌ها از تظاهرات گسترده مردم سوریه در دمشق در بزرگداشت روز جهانی قدس خبر دادند. پایگاه الاخباریه سوریه گزارش داد که تظاهرات گسترده‌ای از ورودی بازار الحمیدیه در دمشق انجام شد. مردم روزه‌دار سوریه با تجمع در میدان الحجاز در مرکز شهر دمشق از مسیر خیابان النصر و بازار شهیر حمیدیه راهپیمایی خود را در صفوف منظم و به هم فشرده آغاز کردند. نمونک بزرگ قدس که با پرچم‌های جمهوری اسلامی ایران، سوریه و فلسطین و همچنین تمثال حضرت امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری مزین شده، در میان راهپیمایان به حرکت در آمده و بر شکوه راهپیمایی افزوده است. عکس‌های سید حسن نصرالله دبیر کل حزب‌الله لبنان، بشار اسد رئیس جمهور سوریه، شهدای انتفاضه فلسطین و برخی شخصیت‌ها و رهبران گروه‌های مبارز فلسطینی از جمله شهید فتحی شقاقی دبیرکل سابق جنبش جهاد اسلامی در طول مسیر راهپیمایان برافراشته شده است. راهپیمایان تعداد زیادی پارچه نوشته، پوستر و عکس با خود حمل می‌کنند که در آنها جنایات دشمنان در کشورهای اسلامی از جمله سوریه، یمن، فلسطین وعراق به شدت محکوم شده است. شرکت کنندگان در این راهپیمائی که اکثریت آنان از قشر جوان هستند، با شور و نشاط خاصی ، شعارهایی کوبنده علیه اشغالگران قدس شریف و حامیان و همراهان آنها سرداده‌اند. آنان در شعارهای خود با ملت مقاوم فلسطین اعلام همبستگی و جنایات صهیونیست‌ها و حامیان و همراهان آنها به ویژه آل‌سعود را علیه مسلمانان محکوم می‌کنند. "دفاع از فلسطین باعث عزت اسلام است"، "نابودی رژیم اسرائیل خواسته مسلمانان است"، "جنایات رژیم آل‌سعود و تکفیریها محکوم است"، از جمله شعارهای راهپیمایان در این مراسم است. مراسم روز قدس علاوه بر شهر دمشق، به طور همزمان در چند شهر سوریه از جمله حلب، لاذقیه، حمص و همچنین حرم حضرت زینب کبری (س) برگزار شده است. این مراسم با اهتمام کمیته دوستی ملت های مسلمان فلسطین و ایران ، ائتلاف گروه‌های مبارز فلسطینی، کمیته سوری حمایت از فلسطین و قدس شریف و حمایت سفارت جمهوری اسلامی ایران در سوریه برگزار شده است. ]]> سیاست Fri, 23 Jun 2017 20:40:52 GMT http://siasatrooz.ir/vdciqya3.t1a3v2bcct.html ظالم‌ستیزی http://siasatrooz.ir/vdcb9zb9.rhb9wpiuur.html مظلوم و ظالم، مستکبر و ستمدیده، سلطه‌گر و سلطه‌دیده، فقیر و غنی، از این دست واژگان در ادبیات فرهنگی و رفتاری ملت ایران به کرات مشاهده می‌شود و شاید بتوان گفت که بخشی از تاریخ و فرهنگ ایرانی است. انقلاب اسلامی ملت ایران در حالی به پیروزی رسید که سه اصل را در آن می‌توان مشاهده کرد و آن مبارزه با استبداد داخلی، استعمار خارجی و تحقق ارزش‌های اسلامی است. حمایت از مظلوم و مقابله با ظالم نه تنها در جمع ارزش‌های اخلاقی است بلکه بعدی از انقلاب اسلامی است که زمینه‌ساز استقلال و آزادی کشور در برابر سلطه‌گران می‌شود. محافل رسانه‌ای غرب تلاش دارند تا این امور را صرفا اقدامی حاکمیتی معرفی نمایند چراکه به دنبال پنهان‌سازی فرهنگ ظلم‌ستیزی ملت ایران هستند تا شاید با این حربه پرچمداری ملت ایران در مبارزه با ظلم و حمایت از مظلوم را به امری حاشیه‌ای مبدل سازند. آنچه در اصل حمایت از مظلوم و ظلم‌ستیزی مورد توجه بوده داشتن روحیه انقلابی و جهادی است. روحیه‌ای که بر اساس آن انسان‌ها نه صرفا خویشتن بلکه تمام بشریت را داده و برای حمایت از آن به پا می‌خیزد. مسیری که در آن از حمایت‌های بشر دوستانه گرفته تا برپایی تظاهرات و راهپیمایی و در موارد ضروری با حمایت‌های تسلیحاتی و حتی اعزام مستشاران نظامی مشاهده می‌شود. نکته مهم آن است که این حمایت از مظلوم و مبارزه با استکبار در جهان زمینه‌ساز اعتبار و جایگاه ویژه‌ای برای ایران شده چنانکه حرکتی مانند روز قدس روزگاری فقط در ایران بود و اکنون در سراسر جهان برگزار می‌شود. روزی کسی جرات اعتراض به آمریکا را نداشت اما امروز به پشتوانه ایستادگی ایران در سراسر جهان فریاد ضد آمریکایی به گوش می‌رسد و حتی پرچم آمریکا را در خاک آمریکا در اعتراض به سیاست‌هایش آتش می‌زنند. در این میان نظام سلطه و استکبار جهانی که برای مقابله با این جایگاه جهانی و فرهنگ انقلابی ملت ایران به هر ابزاری چنگ می‌زند راهبرد جنگ نرم و سخت را همزمان اجرا می‌سازد. از یک‌سو با مهندسی معکوس مقاومت در قالب گروه‌های تروریستی، سعی در ارزش‌زدایی از فرهنگ ایثار و شهادت دارد و از سوی دیگر با واژه‌سازی به دنبال اهمیت زدایی و پنهان‌سازی فرهنگ استکبارستیزی است. نسبت دادن این واژگان به کلماتی همچون افراط‌گرایی و ماجراجویی و دوری از آن با واژه عقلانیت نمودی از این رفتار است. آنها برآنند تا چنان وانمود سازند که دفاع از مظلوم و مقابله با ظالم یعنی ماجراجویی افراط‌گونه که مغایر با عقلانیت است که به ادعای آنان موجب انزوای ایران در جهان می‌شود. جالب توجه آنکه آنها عقلانیت را نیز در قالب سود و فایده تعریف می‌کنند. در این تعریف هر حرکتی ابتدا هزینه‌ها و فایده‌هایش بررسی می‌شود و در صورت هزینه داشتن از اجرای آن خودداری می‌شود. مثلا حمایت از مظلومان جهان نظیر فلسطینی‌ها، برابر با تحریم و یا رابطه نداشتن با آمریکاست پس نباید این اقدام صورت گیرد. این القاها در حالی صورت می‌گیرد که چنین رویکردی مغایر با تمام ارزش‌های انسانی و انقلابی ملت ایران است که به پای آن خون‌های بسیاری داده‌اند. نکته مهم آن است که رویکرد به کنار نهادن فرهنگ انقلابی حمایت از مظلوم و استکبار ستیزی به بهانه عقلانیت نه تنها زمینه‌ساز پیشرفت و ارتقای جایگاه جهانی نمی‌شود بلکه تجربه نشان داده که هرگام عقب‌نشینی زمینه‌ساز پیشروی دشمن شده و تا زمانی که سلطه کامل نیابند دست از این رویکرد بر‌ نمی‌دارند چنانکه نمونه آن را در رفتارهای مصر می‌توان مشاهده کرد که زمانی با کمپ دیوید به دنبال صلح و جایگاه جهانی بود اما همین پیمان آن را به جایی کشاند که حقیرترین کشور جهان شد که هیچ جایگاهی در جهان نداشت. مهدیس پارسا ]]> سیاست Fri, 23 Jun 2017 20:40:52 GMT http://siasatrooz.ir/vdcb9zb9.rhb9wpiuur.html آگاه‌سازی جهان از خطر صهیونیسم http://siasatrooz.ir/vdcdz50n.yt0nn6a22y.html اهداف انقلاب اسلامی ایران که از پایه و اساس، عموم جامعه به رهبرشان لبیک گفتند و توانستند پیروز شوند بسیار انسانی و اسلامی تعریف شد. امام خمینی(ره) با تکیه بر مردم بسیاری از اهداف انقلاب را در جمهوری اسلامی ایران به عرصه ظهور رساند و البته تلاش‌های شبانه‌روزی و نفوذهای گسترده‌ای هم برای به انحراف کشاندن اهداف انقلاب صورت گرفت که نمی‌توان آن رفتارها را در برخی اقدامات که خواست انقلاب نبود نادیده گرفت. اما یکی از اهداف انقلاب اسلامی که بارها از سوی بنیانگذار جمهوری اسلامی عنوان شد حمایت از مظلومان جهان بود که امروز این فرهنگ توسعه فراوانی یافته است. اولین گام در حمایت از مظلومان جهان در نامگذاری جمعه آخر ماه مبارک رمضان به نام روز قدس (حمایت از فلسطین) صورت گرفت. راهپیمایی روز قدس گرچه در اوایل انقلاب تنها مردم ما را در جمهوری اسلامی به فریاد «مرگ بر اسرائیل» و برائت از مستکبرین جهان واداشت اما اندکی نگذشت که طنین نفرت از صهیونیست‌ها و اشغالگری آنها در دنیا برخاست. طنینی که لرزه بر اندام این رژیم جعلی و همدستان بین‌المللی‌ا‌ش می‌اندازد. امروز گرچه تلاشهای بسیاری برای به انحراف کشیدن این فضیلت انقلاب شده و همه رسانه‌ها و بنگاه‌های خبری سعی در وارونه جلوه دادن حمایت جمهوری اسلامی از مظلومان جهان دارند اما مردم جهان در اقصی نقاط دنیا حتی در کشورهای غیرمسلمان در مبارزه با اشغالگری فلسطین به جمع یاران انقلاب پیوسته و در راهپیمایی روز قدس شرکت می‌کنند. راهپیمایی مسالمت‌آمیزی که با هدف روشنگری افکار عمومی جهان در جهت ظلم‌ستیزی برگزار می‌شود و اتفاقا مستضعفان ومظلومان زیادی را با خود همراه کرده است. اما این حرکت انقلابی تنها به برگزاری راهپیمایی خلاصه نخواهد شد و بعد از گذشت چهار دهه از انقلاب اسلامی باید وارد فازهای دیگری شده و روشنگری را در کنار زنده نگه داشتن راهپیمایی روز قدس دنبال کند. هشدار به دنیا بابت رشد صهیونیست درکنار راهپیمایی روز قدس به نظر می‌رسد که نیاز است مباحث جدی‌تری در شناسایی اهداف پلید صهیونیست‌ها به جهان ارائه و تلاش شود به مردم دنیا این نفوذ اسرائیل در تصمیمات کلان کشورشان علنی‌تر هشدار داده و نمونه‌هایی از آن بیان شود. در کنار این مساله لازم است به جهانیان با ارائه مستنداتی به زبانهای بین‌المللی یادآوری شود که اسرائیل دشمن هر دین ومسلک و گروهی است که مخالف اهداف شیطانی‌اش بوده و تلاش می‌کند زندگی آزاد و آزادگی را به جهانیان یاد دهد. تبیین اهداف صهیونیستی و چرایی خطرناک بودن صهیونیست یک جنبش سیاسی و ملی‌گرای یهودی است که در اواخر سده ۱۹ میلادی شکل گرفت. عمده‌ترین هدف جنبش صهیونیسم، تشکیل میهنی برای یهودیان بود. مجمع عمومی سازمان ملل متحد در سال ۱۹۷۵ قطعنامه ۳۳۷۹ را با ۷۵ رأی موافق، ۳۵ رأی مخالف و ۳۲ رأی ممتنع به تصویب رساند که در آن به صورت درست «صهیونیسم شکلی از نژادپرستی و تبعیض نژادی معرفی شده» بود. که البته حدود دو دهه بعد با روابط پنهانی این قطعنامه لغو شد! اما لازم به ذکر و یادآوری است که عده‌ای از یهودیان مقیم آمریکا نیز گاه تظاهراتی علیه اسرائیل و مکتب صهیونیسم برگزار می‌کنند. آنها رابطه بین صهیونیسم و یهود را انکار می‌کنند و اسرائیلیان را اشغالگران فلسطین می‌نامند. جنبش رائلیان نیز مخالفت‌ها و نظرات خاص خود را در این موضوع دارند. چراکه صهیونیست‌ها را که داعیه حکومت بر کل جهان را دارند اینطور تعریف می‌کنند که قرار است یک یک نسل بشریت و ادیان را از بین برده و تنها مکتب خودشان با پیروان خودشان را در جهان نگه دارند. در واقع صهیونیست ریشه تندروی تکفیری است که مخالفانش را با هر وسیله‌ای، با هر نژاد و قومی نابود می‌کند و در حال رشد قارچ‌گونه در جهان است. مستند خطر جهانی صهیونیست باید تلاش شود همه افراد بی‌طرفی که در راه شناسایی صهیونیست به اهداف پلید این رژیم غاصب پی بردند و دست به افشاگری زدند به جهانیان شناسانده و نشان داده شود که صهیونیست‌ها به هر کسی که بخواهد حکومت نژادپرستانه‌شان را به انتقاد، حتی انتقاد مسالمت‌آمیز بگیرد برخورد سخت و خشنی دارند، فرقی نمی‌کند این فرد راشل کوری شهروند امریکایی که تنها خواسته بود خانه پزشک فلسطینی را بر سرش خراب نکنند، باشد یا یک نظامی امریکایی! روایت‌ها از وحشیگری صهیونیست‌ها و بی‌رحمی در قبال حامیان خودشان نشان می‌دهد که خباثت آنها با همه غیرصهیونیست‌ها است نه فقط طیف خاص و یا مذهب خاص! این موضوع و طرح برنامه صهیونیست‌ها برای جهان وظیفه خطیری است که باید گام بعدی مبارزه با صهیونیست نامیده و به طور جدی و مستند دنبال شود و مستندات آن به زبانهای زنده دنیا به گوش مردم جهان برسد. ذهن مردم دنیا باید دغدغه حضور صهیونیست را حس کرده و مدام از دلتمردانشان درباره باج دادن به این گروه که قصد کشتار همه ملیت‌های غیرصهیونیستی را دارند، پاسخ بخواهد. همراهی جهان برای نابودی غده سرطانی بعد از کارهایی که در جهت روشنگری اهداف پلید صهیونیست‌ها مستدل صورت می‌گیرد به خودی خود همراهی مردم جهان را در نابودی غده سرطانی خواهیم دید. مردم جهان اگر اکنون درباره اقدامات وحشیانه صهیونیست‌ها اقدام عملی نمی‌کنند به دلیل ناآگاهی آنها از این رژیم فاسد و اهداف خبیثشان است. همانطور که قبلا هم تجربه کردیم هر جا که خباثت صهیونیست‌ها علنی شده همه مردم جهان با مذاهب و نژادهای مختلف مقابل این رژیم ایستاده و او را مجبور به عقب‌نشینی کرده‌اند (مانند ماجرای حمله ناجوانمردانه به غزه و محاصره آن) پس دومین گام انقلابی در جهت نابودی صهیونیست باید اعلام مستند اقدامات شیطانی این رژیم برای همراهی مردم جهان باشد. مائده شیرپور ]]> سیاست Fri, 23 Jun 2017 20:40:52 GMT http://siasatrooz.ir/vdcdz50n.yt0nn6a22y.html نبرد مجازی با صهیونیست http://siasatrooz.ir/vdcezf8o.jh8ooi9bbj.html برای پیدا کردن مطالب مهمی که در قالب جنگ نرم در صفحات مسئولان کشور و یا مردم به اشتراک گذاشته می‌شود اولین نکته مهم این است که صفحه فرد مسئول را درست شناسایی کرده و دچار صفحات غیرواقعی که در فضای مجازی توسعه یافته‌اند نشوی. بر این اساس برای یافتن صفحات واقعی افراد باید از رسانه‌ها و سایت‌های معتبر که شبکه مجازی مسئولان را به نقل از خودشان معرفی می‌کنند، رجوع کرد. برایتان می‌گوییم درپی انتشار برخی اخبار در صفحات منتسب به سردار سرلشکرپاسدارمحمد باقری رئیس ستادکل نیروهای مسلح، روابط عمومی حوزه ریاست ستادکل نیروهای مسلح اعلام کرد: «سرلشکرمحمد باقری تاکنون صفحه‌ای در فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی از جمله توییتر، اینستاگرام و تلگرام نداشته و اخبار مربوط به ایشان صرفاً از طریق منابع خبری رسمی منتشر می‌گردد.» با این مقدمه به سراغ مطالب می‌رویم. صفحه دفتر مقام معظم رهبری و آیت‌الله جوادی آملی  اغلب صفحات متاثر از راهپیمایی روز قدس و مظلومیت فلسطینی‌ها بود، صفحه دفتر رهبری در اینستاگرام با بازنشر جمله«راهپیمایی روز قدس ضربه بزرگی بر پیکره صهیونیست‌ها » اهمیت حضور مردم در این راهپیمایی را گوشزد کرده بود. اما آیت‌لله جوادی آملی هم در اینستاگرام نوشت:«روز قدس تنها برای آزادسازی محرومان فلسطین نیست روز قدس قداستی به طول و عرض جهان اسلام دارد اولین مساله مسلمین در این بیش از نیم قرن اخیر جریان فلسطین بود. آزادسازی قدس و راهپیمایی این روز از سنتهای حسنه امام راحل است که بر همه ما لازم است شرکت کنیم.» سیدحسن خمینی: عدالت‌خواهان بر درد فلسطین چشم نمى‌پوشند در پیگیری صفحات مجازی افراد مشهور به صفحه حجت‌الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی یادگار گرامی امام رسیدیم که روز جهانی قدس را گرامی داشته و نوشت: «روز قدس، روز دفاع از مظلوم است. روز اعلام انزجار از ظلم و ستم است. ظلم سر منشأ تمامى بدى‌ها و زشتى‌هاست. عدالت خواهان، ظلم را در هیچ کجا برنمى‌تابند و به همین جهت هرگز بر زخم فلسطین و درد کهنه فلسطینیان چشم نمى‌پوشند.» محسن رضایی: قدس از اسلام جدا ناپذیر است محسن رضایی هم در صفحه اینستاگرام خود با انتشار عکسی که در حال راهپیمایی روز قدس است نوشته که «قدس از جغرافیای جهان اسلام جدایی ناپذیر است، انگشت ما در مقابل تروریستها روی ماشه خواهد بود.» عبدالله نوری: لزوم اتحاد مسلمین علیه آپارتاید صهیونیستی اما عبدالله نوری وزیر کشور دولت اصلاحات در کانال تلگرامی خود نوشت: «بیت‌المقدس، شهری که باید نماد ‏همزیستی و مدارای بین ‏پیروان سه دین بزرگ ابراهیمی باشد؛ اینک به علت تلاش ‏اسرائیل برای تداوم ‏اشغال، به کانونی برای گسترش افراط گرایی ‏صهیونیستی تبدیل ‏شده است.‏ اسرائیل ‏همچنان بر سیاست اشغالگری خود اصرار دارد و با نادیده گرفتن تمام اصول و قواعد بین‌‏‏المللی از جمله قطعنامه‌های شورای امنیت سازمان ملل متحد به ساخت شهرک در ساحل غربی رود اردن و بیت‌المقدس شرقی با سماجت ادامه می‌‏‏دهد. ‏در این میان، کشورهای اسلامی که باید مهمترین حامی مردم فلسطین باشند، به ‏صحنه ‏نزاع و درگیری علیه یکدیگر تبدیل شده، راه را برای شانه خالی کردن اسرائیل ‏از ‏مسئولیت‌های خود به عنوان یک دولت اشغالگر فراهم کرده‌اند. بدون شک تا هنگامی که مردم فلسطین امکان تعیین سرنوشت خود را پیدا نکنند، منطقه ‏‏خاورمیانه روی صلح و ثبات را پیدا نخواهد کرد.» ]]> سیاست Fri, 23 Jun 2017 20:40:52 GMT http://siasatrooz.ir/vdcezf8o.jh8ooi9bbj.html بی‌انصافی یا ناآگاهی؟! http://siasatrooz.ir/vdcf0ed1.w6d11agiiw.html چندی است که از اعلام سخنگوی دستگاه قضا بر محکومیت یکی از قضات پرونده کهریزک می‌گذرد و در فضای مجازی از این اتفاق بازتاب‌هایی منتشر می‌شود. بازتاب‌ها هر چند معقول نبود و بیشتر احساسی و هیجان نگاشته شده است اما قابل قبول می‌نمود. چیزی که در این بین بیشتر از قبل بر تاسف ما افزود، نوشته‌ای بود که توسط یکی از نماینده‌های مجلس نگاشته شده بود نوشته‌ای که شاید از سر نا‌آگاهی و شاید بی‌انصافی ناشی از برخورد احساسی با موضوع بود. یکی از اعضای فراکسیون امید مجلس یادداشتی را به مناسبت محکومیت یکی از قضات سابق پرونده کهریزک منتشر کرد و نوشت که «در محل دفتر هیات نظارت بر انتخابات شوراها، جوانی برای همفکری در اتاقم بود همزمان که مشغول صحبت بودیم چشمش به پرونده سبز رنگ کهریزک افتاد بی‌درنگ گفت: حتی از دیدن اسم کهریزک هم ذهن و روحم مکدر می‌شود و پرسید شما به پرونده کهریزک هم رسیدگی می‌کنید؟ گفتم: آن پرونده که خنجر روحت شده، پرونده قربانیان دموکراسی ولی این پرونده احیاگران دموکراسی (در حوزه شوراها) است. این کجا و آن کجا !!؟؟ رنگ آن پوشه سیاه و رنگ این سبز، اسامی اماکن و ساختمان‌ها نمادی از انبساط یا انسداد جان و ذهن آدمیان می‌شوند به نیکی یا شقاوت کهریزک و گوانتانامو و مجمع‌الجزایر گولاک در سه نقطه جغرافیایی‌اند با یک نسبت یادمانی» از دیدن این جملات شاید تلخی‌ای به اندازه فاجعه کهریزک بر کاممان نشست، انگار این مسئول فراموش کرده که فاجعه کهریزک توسط هیچ یک از نهادهای حاکم بر جمهوری اسلامی تایید نشد و نمودی از خودسری تلقی می‌شد، این فرد یادش رفته که کمتر از یکسال از فاجعه برخوردها با افراد شروع و در ابتدای امر قضات خلع شدند، دلمان می‌سوزد وقتی می‌بینیم یک نماینده مجلس بازداشتگاه کوچک کهریزک را که نمودی از رفتار خودسر و البته تقبیح شده در حکومت اسلامی است با زندان گوانتانامو و مجمع الجزایر گولاک که هر دو با استراتژی حاکمان و برای نابودی نسل بشریت احداث شد مقاسه می‌کند. آه از نهادمان بلند شد وقتی دیدیم این نماینده ما با بی‌انصافی یا نا آگاهی این سه فجایع را در کنار هم نقل کرده و طوری به جامعه القا می‌کند که انگار کهریزک مخوف‌ترین زندان حکومتی است!!! هنوز یک دهه از اتفاقی که در کهریزک رخ داد نگذشته و اینطور تحریف تاریخ صورت می‌گیرد. ناراحت کننده است که قربانیان کهریزک قربانیان دمکراسی خوانده می‌شوند!!! هیچ‌گاه با فاجعه‌ای که در کهریزک اتفاق افتاد موافق نبودیم و حکومت هم این اتفاق را نهی کرده و مسببین را پیگرد قانونی کرد اما از اینکه اینطور ناجوانمردانه اقدامی خودسر و تقبیح شده را به اقدامی حکومتی بسط دهند بیشتر ناراحت می‌شویم و آه از نهادمان بلند می‌شود. خوب است در نوشتن‌ها و مثال‌زدن‌هایمان به جز اینکه به این توجه کنیم چه کسانی از نوشته‌های ما خوششان می‌آید و چه کسانی را ناراحت می‌کنیم به این فکر کنیم که چقدر انصاف را رعایت کردیم؟! عیبی ندارد که نماینده یک ملت گوانتانامو و مجمع الجزایر گولاک را نشناسد اما عیب دارد که بدون مطالعه و نشناخته آن دو زندان مخوف که مایه شرمساری پدیدآورندگانشان است را با کهریزک کنار هم قرار دهد!!! مایه شرمساری است که گناه افرادی را که باعث پدید آمدن اصلی کهریزک و به خیابان کشیدن مردم بودند را نادیده گرفته و تفاسیرمان از همه اتفاقات را به همین اظهارنظرات نپخته و غیرعقلایی تقلیل دهیم. جای تاسف است که کهریزکی در تاریخ جمهوری اسلامی ثبت شد اما مایه مباهات است که کشف و برخورد با این فاجعه هم در اسرع وقت توسط حکومت صورت گرفت نه فشار افکار عمومی و نه حتی فشار نهادهای به اصطلاح حقوق بشری. لطفا اول مطالعه‌ای در باب زندان‌های مخوف نامبرده انجام دهید و بعد اظهارنظرتان را منصفانه اصلاح کنید. ]]> سیاست Fri, 23 Jun 2017 20:40:52 GMT http://siasatrooz.ir/vdcf0ed1.w6d11agiiw.html